并不是因为一场风花雪月、缠绵悱恻的爱情故事，或者一场不期而遇、动人心魄的邂逅，亦或是在妩媚的人群和霓虹耀眼的街市中感觉和看到了幸福的模样，才开始陶醉于友谊的故事并追叙天津过往的浪漫与悠悠往事。相反的，我们天津人无时无刻不体现着对生活的热爱、对生命的珍惜和对幸福的享受。因为今天我们的生活更加和谐，这才使我们有勇气为了更美好的明天而回望往事。

天津是个年轻的城市，正因她的年轻，所以才能集所有城市的良智于一身，有了她非凡的超世之身。

天津是一座达观、阳光的城市，蕴含着无穷力量。

天津是一座知识的城市、智慧的城市，也是一座充满幸福感的市民城市。

天津还是一座文化的城市，市民文化、产业工人文化、“洋”人文化都是她独特和不可复制的。

天津的成长之艰难和细述沧桑之壮烈以及在成长中的挫折，这些往事既没叫人想起来就一声叹息，也没叫人大义凛然地叫你一想到这些经历就激动和愤懑不己。这是因为天津人在苦难岁月之中酿造了步伐中的轻松之气，磨砺出了视一切困难均可大而化之的乐观主义精神。

天津人虽没有海派的浪漫、京派的沉厚，却有着常年积留下来的在困难面前的豪不畏惧和一往无前，有着看见涌到面前的奢华景象从没乱过阵脚的气势。

天津人有一股子恒劲，他们紧随历史车轮，不仅渗入其中，并且当其向正确的方向前进时，即使别人掉队了，他们还会继续着前进的脚步，不仅不落人后，还时常敢为人先。

天津人一派谦和，没有人愿意窜前，也没有人愿意掉在最后叫人笑话，在别人面前丢失体面。

天津人没有虚饰，来的全是真实，哪怕拐弯抹角，也要把话讲清楚，绝不隐瞒真感情，绝没有虚情假意。

天津人绝不会为什么事而捶胸顿足、追悔莫及，假若有什么懊丧之事，也只是自己拿自己糟改一番，主动显白自己的丑陋和缺陷。这样时间久了，就产生了天津人的冷笑话，形成了天津人独特的幽默。为什么至今天津的相声创作还能源源不断？原因就在于此——这是天津人缠在生活中的一种大乐观、一种大美、一种大德，是对自己的慈悲，对别人的善意。

天津人的大俗大雅不是一种游戏风格，更不是一种死磕一辈子的傻憨。他们不图别人的拯救，也不贪自己的逍遥，更不会肆无忌惮。天津人对人没有嫉妒心，更没有落井下石的恶毒，有的是把困难和悲伤留给自己，把希望呈现在世人面前的光辉和神圣。

在如今物欲横流的世界，天津没有被资本完全统治。金钱的力量始终不是这个经济城市的永恒力量。天津的永恒力量是天津市民们的亲和、无私、理解、包容和生生不息的前进脚步。

有人讲天津人占脚助威的本事大，勇于出头露面担当的少，其实这是天津人的涵养和修行。有人讲天津人没性格，没脾气，有的是力气：扛大个的、摔跤的；有人讲天津人有的是贫气：耍把式的、卖大力丸的、撂地唱曲的和斗嘴皮子讲笑话的；有人讲天津人有的是花拳秀腿，纸醉金迷，靠洋人吃饭，靠老辈儿玄乎，没什么真本事。

天津人还会嘛？

天津人有嘛没嘛的从来不在别人面前人五人六。天津人玩的是实在。懂吗？实在是一种修养，是一种力量，是一种节奏和期待。实在甚或是一种虚荣，是一种大智若愚。天津卫嘛没见过？八国联军、清朝的皇室王爷、民国总统、洋行老板、买办寡头到了天津市地界也全都是二小儿穿马褂——规规矩矩，不敢造次，为嘛？天津人讲的是规矩，讲的是世道的板和眼！

老话讲不俗即仙骨，多情亦佛心。天津人仙骨佛心，古道热肠，侠肝义胆，不藏小市民之气，不包豪门的霸气和任性，更不眼中揉沙子。天津人怀气吞山河和正义凛然之节，在600余年所经历的屈辱、困苦之关头，无不坚持良心，不怕牺牲，为善举止，不行龌龊。

天津的人格之源是隐藏在人们日常生活中的自由精神，是天津人锲而不舍的毅力。一般人只见到了天津人生活中的技巧，就以为那是天津人生活的全部哲学。其实天津人的甘居中游也是一种争先的姿态，他们的恒劲就是一种宣誓，就是一场较量和比赛。

天津人的精进在于无声处精养的人情世故。天津往事更多的重复，并不是医学上的神经性赘述，而是每一次都有故事中生命的翻新和对生活过往的敬意。

往事并不如烟，是欣赏今天幸福的源泉。

当你来到这个城市，在你没有马上讨厌她时，她会在你不知不觉中讨好你，奉承你，她几乎是你的影子，你对她有多多么喜欢她就会多么爱你，你为她付出了多少汗水，她就毫不隐匿地给你多少回报和收获。

天津不仅是天津人的天津，也是中国的天津，更是全人类的天津，她吐故纳新，包容八方，将最随和、最具韧性的内涵留了下来，形成了今天天津的精神和特质。

不是浪漫在坊间，唯有往事在其中。