早就想买一张程十发的画。

程十发（1921--2007）原名程潼，上海松江人，曾任上海中国画院院长，是上海的著名画家，在人物、花鸟、山水、连环画、插图等多方面均颇有造诣。他自己曾不承认自己是“海派”画家，但现在画界还是把他放在“海派”堆儿里，并给予很高的评价。说来也巧，近日著名画家陈毓生先生给我推荐了几张他人要转让的书画，我一眼就看见了这张程十发的《少数民族少女图》（70cm×45cm）。陈先生说：这是一张好画，程氏笔、意的独到特点突出，值得珍藏。

现在假画制售猖獗，收藏字画多半是凭经验和感觉。以徐悲鸿为例：有专家考证并在权威刊物上载文称徐悲鸿一生大约留下了3000多张作品，目前有1200多幅收藏在北京徐悲鸿纪念馆，其他的一些纪念馆、博物馆等有几百幅收藏，另外的几百幅散落民间。但是现在仅在各类拍卖会上出现过的“徐悲鸿”就多达5000多幅。可见现在市场上的假“徐悲鸿”有多少。这张程十发我不用嘀咕，因为是尊敬的陈毓生先生推荐给我的，我们是相识多年的好朋友，他是行家。陈毓生先生是潮州人，久居津门，号称“津门潮人”，但他却具北方人之性情，豪爽、义气、不世故。他爱丹青，喜交流，精心有益的社会活动，口碑极善。在朋友中，他做事一心一意，不能讲豪情万丈，确肯定是真情似海，毫不“利”字当头。

这张“程十发”用笔简繁有秩，粗不俗，细不弱，流畅和谐；人物造型美妙、动逸、传神；构图中色彩的使用不但没夺走画面的纯净，反而起到了最佳的烘托效果。不难看出画家掩盖不住的炽热情感、清新的格调、浓厚的生活趣味，以及他娴熟的技巧中表达的自在与真诚。作者还有多幅类似的作品，从结构造型上有神似之处。我想，这是程十发借助画中的人物来表达他心中对生活的热爱、期望，以及对真正和平的向往。

 程十发的当代少数民族题材的画一扫大多传统人物画的孤高荒凉之气，关注现实、关乎人间的冷暖，关爱时刻与之共呼吸的人民大众的幸福生活，并以其对水墨画的革新精神，通过人物画表现世俗情怀，来顺应时代的发展，归真归朴。

这幅画洋溢着的真情最是打动我的地方。你看，那淳朴的女孩儿一脸的稚气和期望，好像就站在你的眼前。她们肯定是在希望手中羽毛初丰的鸽子能自由地飞翔在蓝天中。我想，这不仅仅是画家的期待，也是画家对生活的一种恳求。至今天也是如此，寻找真情是一个永久的话题。人们远离真实的场景太久了，连遇见老人摔倒是否该扶起这样最基本的事情也要在公众空间来讨论，谁还相信人就应该具备最起码的人性？不能说尔虞我诈、巧取豪夺、借刀杀人、气死人不偿命的事比比皆是，但不可否认的是，不用你太不走运，只要你做事，就肯定会遇见这些能把蔫、坏、损玩的滴溜乱转的人和黑灯瞎火般叫你找不到北的倒霉事，甚至有些“高超”的人能把“真情”变成一种“技巧”耍把儿得滚瓜烂熟，叫你言不得语不得。有时我们不得不想想是我们自己的脑子出了问题，还是别人巧取豪夺地盗用了我们的礼貌和真情？

我喜欢程十发这样的艺术家，出身平民、没有任何能叫人一开始就注意的天赋，但他学艺本分、努力，最后终得成就。他一生没有过像有些不知廉耻的所谓大师那样干的净是坑、蒙、拐、骗、偷、淫的下三烂子的事，而且还积极深入生活创作了很多劳动人民题材的年画、连环画等，不断地把他对普通大众的真情展现给大家。现在有些所谓的艺术家不愿意把真情吐露给更多的人们，而是装傻充愣、自视高雅，甚至还以所谓的曲高和寡、追求阳春白雪自傲，其实这是自欺欺人的二百五。因为这种人五人六、道貌岸然，离狗屁不如、装神弄鬼和掩盖无能只差半步，这些人无视自己的无知到了如皇帝的新衣般逗笑的程度。艺术向善向美向真才是真理。

大道无道，大艺无艺。程十发以自己普通人的视角来画普通人的题材，这需要勇气和力量，这也是能叫我为之喝彩之处。我想这也是程十发与别人分享其愿望和期待的一种方式。这样叫人喜闻乐见的形象信息传递广泛了，就会聚起一股股正能量，形成一种唤醒的力量，给人以动力，让人行动。

风格、题材是一个艺术家个性的表达，体现艺术家的现实关照和情怀。有言道：天下同归而殊途，一致而百虑，返璞归真，复其自然。程十发也有非常深刻的体会，他说：思想感情与艺术结合起来才可成为一件美术品；写实中求神韵；所谓艺术美，应该理解为：艺术家把美带给人类，并共同为美好生活做出想象。程十发应该是一位能够成为我们的记忆的画家，他的画作也会成为中国画艺术史上不可或缺的一份记载，他用真情在融入时代洪流之时自得风流。

真性情的朋友推荐了真画家的真棒的画，我为得到这张“程十发”而感到庆幸！每欣赏它一次，我心中就多了一份对世界的心平气和和对自己的宽容大方。